马勺文化创作感悟,关于“献礼百年华诞,寄情非遗文化”马勺创意绘画

马勺是什么东西

木制的大勺，用来盛饭、盛粥。盛饭的勺子。多用椰子壳制成，柄为竹制，也有木制品。也作「马杓」。马勺原本是先民的一种生活用具。从夏商沿用至今，选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成。社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的渊远文明，记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。

马勺原本是先民的一种生活用具。是陕西地方方言。华北一带叫做炒瓢的，普通话中就是指一种炒菜锅，但直径要大些，勺子把子要粗些。从夏商沿用至今，选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成。

马勺的国语词典是：盛饭的勺子。多用椰子壳制成，柄为竹制，也有木制品。也作「马杓」。马勺的国语词典是：盛饭的勺子。多用椰子壳制成，柄为竹制，也有木制品。也作「马杓」。结构是：马（独体结构）勺（半包围结构）。词性是：名词。注音是：ㄇㄚˇㄕㄠ_。拼音是：mǎsháo。

马勺是用来喂马的器具，圆形是用来盛水的，长形是用来添加饲料的，马勺上的图案是人们为了使自己的畜生免遭大自然病虫的伤害，以保证自己能够在马牛的帮助下平安生存，并过上美满的生活而刻画的神灵符咒，体现了人们渴望和平、幸福的美好愿望，至今还残存着商、周文化之遗风。

盛饭的大勺。马勺从夏商沿用，专用来盛饭。马勺选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成。

凤翔脸谱起源于什么

由中国民间社火脸谱演化而来。从夏商沿用至今，选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成.社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的渊远文明，记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。其谱式图案多取自《封神榜》、《三国演义》、民间传说及地方戏曲中具有法力、正义感的人物脸部造型。

据考，凤翔马勺脸谱起源于西周时期，距今已有两千多年的历史，在唐代已初具规模，产地在全县境内均有分布。凤翔马勺脸谱最早是在18cm至40cm之间的桐木材料上，以圆形马勺为样式，以五颜六色的色彩进行描绘。净脸色彩单一，墨线勾描，如构图中的伏羲、玉帝、老子、姜太公一类的神仙，主色彩为金黄色。

宝鸡地区，人们习称西府，是陕西社火脸谱艺术具有代表性的地区之一。特别是陇县和宝鸡县的社火脸谱，流传历史久远，脸谱造型奇特，色彩质朴明快，纹饰严格讲究，谱样多而齐全，代表了西府社火脸谱的最高水准。社火起源于原始社会的文面、文身、巫术、祭祀、宗教，以及古代的角抵、驱傩、祭社活动。

宝鸡茶酥是陕西省宝鸡市传统风味小吃，以面粉猪板油为主料，烤制而成。传说起源于清朝咸丰年间一个名叫秃娃的当地人，始作一种小吃取名茶酥并渐有名气其茶酥作得色、香、味、型具佳，被誉为“秃娃茶酥”。凤翔豆花 凤翔豆花是陕西省凤翔区传统特色美食，由黄豆磨制而成。

西安的工艺品有凤翔彩塑、皮影、西安柳编、木马勺脸谱、户县农民画、虎头枕、仿秦兵马俑、青瓷器、仿唐三彩、秦腔脸谱、陶哨、宣纸、雁塔花灯。

马勺中财神爷的脸用什么颜色?

1、净脸色彩单一，墨线勾描，如构图中的伏羲、玉帝、老子、姜太公一类的神仙，主色彩为金黄色。墨线勾出眉眼鼻嘴，额上有红日、八卦、如意等图案或字样，寓意其神通广大，功贯日月。一般惯用色彩如：关公为红脸，包公为黑脸，女子为粉脸，都是人们心目中可亲可敬的人物形象。

2、红色脸谱：一般表现忠义、英勇，如三国武将关羽。偶尔也会有反面人物勾上红色，这是一种暗指讽刺，如明朝大太监刘瑾，但这种情况不多。黑色脸谱：一般表现公正廉明，如宋朝清官包拯。白色脸谱：一般表现阴险、狡诈，三国奸臣曹操。紫色脸谱：一般表现威严果断，有正义感。

3、但是用黑色显得粗鲁，用紫色有介于黑、红两色之间的意思。有的人物在小说中描写为紫色脸膛，因之也用紫色脸，例如魏延、濮天雕、费德功，《柴桑口》的庞统勾紫脸是表示其相貌丑陋。

马勺文化的马勺脸谱

马勺脸谱源自民间艺人的传承，是大型社火游演的基础，其历史可追溯到远古的祭祀活动。 宝鸡地区至今仍保留着“耍社火”的传统，社火脸谱以夸张的手法和鲜明的色彩表现人物特征，如黑代表正，红代表忠，白代表奸等。

马勺脸谱是古老大型社火游演扮相的蓝本，由民间艺人世代秘传.社火起源可追溯到远古的祭祀活动。至今宝鸡地区存有“耍社火”这一传统习惯，宝鸡社火脸谱以夸张手法大胆运用色彩，黑为正，红为忠，白为奸，黄为暴，蓝为莽，绿为义等。

马勺原本是先民的一种生活用具。从夏商沿用至今，选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成.社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的渊远文明，记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。

马勺脸谱为陕西三秦汉族民间所独有，由中国民间社火脸谱演化而来。马勺原本是当地汉族先民的一种生活用具。从夏商沿用至今，选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成.社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的渊远文明，记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。

马勺脸谱 马勺是用来喂马的器具，圆形是用来盛水的，长形是用来添加饲料的，马勺上的图案是人们为了使自己的畜生免遭大自然病虫的伤害，以保证自己能够在马牛的帮助下平安生存，并过上美满的生活而刻画的神灵符咒，体现了人们渴望和平、幸福的美好愿望，至今还残存着商、周文化之遗风。

马勺的马勺脸谱

1、马勺脸谱源自民间艺人的传承，是大型社火游演的基础，其历史可追溯到远古的祭祀活动。 宝鸡地区至今仍保留着“耍社火”的传统，社火脸谱以夸张的手法和鲜明的色彩表现人物特征，如黑代表正，红代表忠，白代表奸等。

2、马勺脸谱是古老大型社火游演扮相的蓝本，由民间艺人世代秘传.社火起源可追溯到远古的祭祀活动。至今宝鸡地区存有“耍社火”这一传统习惯，宝鸡社火脸谱以夸张手法大胆运用色彩，黑为正，红为忠，白为奸，黄为暴，蓝为莽，绿为义等。

3、马勺原本是先民的一种生活用具。从夏商沿用至今，选用优质的桐木、春木、桃木等作为原料，通过手工一刀一刀精雕细刻而成.社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的渊远文明，记载着周秦文化最辉煌的民俗过程。

4、马勺脸谱 马勺是用来喂马的器具，圆形是用来盛水的，长形是用来添加饲料的，马勺上的图案是人们为了使自己的畜生免遭大自然病虫的伤害，以保证自己能够在马牛的帮助下平安生存，并过上美满的生活而刻画的神灵符咒，体现了人们渴望和平、幸福的美好愿望，至今还残存着商、周文化之遗风。

5、马勺脸谱是陕西汉族特色手工艺品，属于宝鸡社火脸谱的一种，在陕西民间，春节至今仍有耍社火的习俗。凤翔民间社火马勺脸谱简称马勺脸谱，是在继承西府民间社火脸谱的基础上发展的一种新兴的民间手工艺术品。由中国民间社火脸谱演化而来。当地民众将神话故事中的人物形象彩绘于马勺之上而因此得名。

6、发现不是苗庄王，便不再疑心放了他们。就这样，苗庄王混在队伍中跳着，闹着，安全地出了城。等到敌人发现时，他早就跑得不见踪影了。后来，这件事传到民间，被百姓们津津乐道。逢年过节，人们也扮成各种脸谱，穿上戏服闹上一闹。这种脸谱也被广泛地画在大马勺上，挂在家中，以祈求平安吉祥。